Речь Перикла, на поминальных мероприятиях в честь афинян, погибших в Пелопоннесской войне со Спартой

Речь Перикла, на поминальных мероприятиях в честь афинян, погибших в Пелопоннесской войне со Спартой. Период его правления, называют «Золотым временем Афин.» Когда Древняя Греция достигла наивысшего расцвета экономики, военного искусства, наук, культуры  и свобод граждан. 

«... Для нашего государственного устройства мы не взяли за образец никаких чужеземных установлений. Напротив, мы скорее сами являем пример другим, нежели в чем-нибудь подражаем кому-либо. И так как у нас городом управляет не горсть людей, а большинство народа, то наш государственный строй называется народоправством. В частных делах все пользуются одинаковыми правами по законам. Что же до дел государственных, то на почетные государственные должности выдвигают каждого по достоинству, поскольку он чем-нибудь отличился не в силу принадлежности к определенному сословию, но из-за личной доблести.

Бедность и темное происхождение или низкое общественное положение не мешают человеку занять почетную должность, если он способен оказать услуги государству. В нашем государстве мы живем свободно и в повседневной жизни избегаем взаимных подозрений: мы не питаем неприязни к соседу, если он в своем поведении следует личным склонностям, и не выказываем ему хотя и безвредной, но тягостно воспринимаемой досады. Терпимые в своих частных взаимоотношениях, в общественной жизни не нарушаем законов, главным образом из уважения к ним, и повинуемся властям и законам, в особенности установленным в защиту обижаемых, а также законам неписаным, нарушение которых все считают постыдным.

В военных попечениях мы руководствуемся иными правилами, нежели наши противники. Так, например, мы всем разрешаем посещать наш город и никогда не препятствуем знакомиться и осматривать его и не высылаем чужестранцев из страха, что противник может проникнуть в наши тайны и извлечь для себя пользу. Ведь мы полагаемся главным образом не столько на военные приготовления и хитрости, как на наше личное мужество. Между тем как наши противники при их способе воспитания стремятся с раннего детства жестокой дисциплиной закалить отвагу юношей, мы живем свободно, без такой суровости, и тем не менее ведем отважную борьбу с равным нам противником.

Мы развиваем нашу склонность к прекрасному без расточительности и предаемся наукам не в ущерб силе духа.

Богатство мы ценим лишь потому, что употребляем его с пользой, а не ради пустой похвальбы. Признание в бедности у нас ни для кого не является позором, но больший позор мы видим в том, что человек сам не стремится избавиться от нее трудом. Одни и те же люди у нас одновременно бывают заняты делами и частными, и общественными. Однако и остальные граждане, несмотря на то, что каждый занят своим ремеслом, также хорошо разбираются в политике. Ведь только мы одни признаем человека, не занимающегося общественной деятельностью, не благонамеренным гражданином, а бесполезным обывателем.

Мы не думаем, что открытое обсуждение может повредить ходу государственных дел. Напротив, мы считаем неправильным принимать нужное решение без предварительной подготовки при помощи выступлений с речами за и против. В отличие от других, мы, обладая отвагой, предпочитаем вместе с тем сначала основательно обдумывать наши планы, а потом уже рисковать, тогда как у других невежественная ограниченность порождает дерзкую отвагу, а трезвый расчет – нерешительность. Истинно доблестными с полным правом следует признать лишь тех, кто имеет полное представление как о горестном, так и о радостном и именно в силу этого-то и не избегает опасностей.

Добросердечность мы понимаем иначе, чем большинство других людей: друзей мы приобретаем не тем, что получаем от них, а тем, что оказываем им проявления дружбы. Мы – единственные, кто не по расчету на собственную выгоду, а доверяясь свободному влечению, оказываем помощь другим...».

Греки любили красоту интеллектуальную, которая скрывается за красотой чувственной

 «... если греки восторжествовали над варварами и если Европа, наследница греческой мысли, властвует над миром, то это потому, что дикие любили яркие цвета и шумные звуки барабана, которые занимали только их чувства, между тем как греки любили красоту интеллектуальную, которая скрывается за красотой чувственной, которая именно и делает разум уверенным и твердым". 

(с) А. Пуанкаре

BACTRIA ~ THE ANCIENT GREEK STATE IN AFGHANISTAN

Alexander the Great and his army began a massive military campaign in 334 BCE, which resulted in Macedonians establishing many Greek cities across a wide swath of Southeast Asia. His reign, and that of his successors, would  eventually reach all the way to the Indian subcontinent.

Alexander and his army conquered vast territories between Greece and India. However, Greek presence became much more dominant in faraway ancient Bactria than in areas that were much closer to Alexander's homeland, Greece.

The Kingdom of Bactria was located north of the Hindu Kush mountain range and south of the Amu Darya river, on the plateau where modern-day Afghanistan, Tajikistan, and Uzbekistan are.

After the death of Alexander, his empire was shared among his army generals. Bactria became a part of the Seleucid Empire, named after its founder, General Seleucus.

Seleucus I and his son Antiochus I established numerous Greek cities.The Greek influence was so overwhelming, that Greek was the dominant language of the region for quite some time.

However, one of the lesser-known reasons for the immense Greek cultural influence in the region was the mass deportations of Greeks to Bactria. During the reign of Darius I, every single one of the citizens of the Greek city of Barca, in Cyrenaica, were deported to Bactria for refusing to surrender suspected assassins to the authorities.

The Persian King Xerxes also sent prisoners to the area. The “Branchidae” were the descendants of Greek priests who had once lived near Didyma and who had surrendered the temple of Apollo  to him. The Greek historian Herodotus also records a Persian commander threatening to enslave daughters of the revolting Ionians and send them to Bactria.

Diodotus I, the satrap, or ruler, of Bactria declared independence from the Seleucid kings in  245 BCE, conquering Sogdia and becoming the founder of the great Greco-Bactrian Kingdom. Diodotus and his successors resisted constant attacks from the Seleucids, particularly from Antiochus III the Great.

The Greco-Bactrians created a very powerful army and succeeded in expanding their territory as far as present-day India.

The Greeks who had instigated the Bactrian revolt had become extremely wealthy, partly due to the great fertility of their country. Their wealth enabled them to become masters not only of Bactria, but also of India.

The Greco-Bactrians used the Greek language for administrative purposes; inevitably, local languages were also influenced by Greek, as suggested by their adoption of the Greek alphabet and some Greek words.

Bactrian King Euthydemus I and his son Demetrius I crossed the Hindu Kush mountains and began their conquest of the Indus valley.Soon, they became so powerful that a Greek empire seemed to be on the rise in the East.

However, corruption and internal conflicts tore apart the rising empire. When Demetrius advanced far east of the Indus River, one of his generals, Eucratides, pronounced himself king of Bactria.

Usurpers suddenly appeared in every province. All of them desired to be kings, and the fights amongst them were long and fierce.

Many of them did become kings, as we can see from the many gold coins found centuries later in Afghanistan; but they were kings only within their own provinces. The incessant wars among them had caused great damage, ruining a lot of elements that had led their societies to progrress and eventually  diminishing the Hellenic element.

After Demetrius and Eucratides, the kings abandoned the Attic standard of coinage and introduced a native one, to attract support from non-Greeks.

ANCIENT GREEK CITIES IN INDIA

The God Dionysos was the first to campaign to India 6451 years before Alexander 154 king before Androcotos (also known as Chandragupta).

The Greeks did three major campaigns in India-Heracles followed Dionysos and Alexander the Great was the last one. The successors of Alexander the Great continued the conquests in India, with the various Kingdoms which they created there.