Пять чувств, Пять ордеров архитектуры и Пять великих философов и пророков, на протяжении 1000 лет истории, как бы пополам разбивающие время - до и после нашей эры: начиная с Будды, Заратустры, Конфуция и Пифагора (6 век до н.э.), завершая с Могаметом (6 век н.э.). И весь этот тысячелетний промежуток времени важная эпоха в становлении нашей цивилизации, как основа основ в культуре и в архитектуре, где практически и образуется вся система Пяти ордеров архитектуры, о которых еще и говорится в Конституции Андерсена. Все эти Пятерки не просто так фигурируют в ритуалах масонской традиции во Второй Степени. В них заложена глубокая практическая и метафизическая идея, поскольку именно во Второй степени, при становлении в Масоны, неофит начинает понимать горизонты Традиции (строительный инструмент Уровень Первого Стража), смотреть в глубь себя, или - в века.
Ордер - сочетание вертикальных несущих опор (колонн, столбов) и горизонтальных несомых частей (антаблемента) архитектурной конструкции, их строение и художественное оформление. В трактате “Идея всеобщей архитектуры” В. Скамоцци называет ордер отражением космического порядка, созданного богом. Здесь же впервые появляется сам термин “ордер” (от лат. ordo — порядок). Эта теория небесного происхождения ордера подкреплялась гипотезой о его применении в библейском Иерусалимском храме.
