Η Αφροδίτη σε ένα θρόνο, στεφανωμένη με στεφάνι, μια από τις Χάριτες τοποθετεί ένα καθαρό πέπλο πάνω από το κεφάλι της. Ο Έρως στέκεται μπροστά.
Πομπηία
Афродита на троне, увенчанная венком, одна из Харит накидывает ей на голову прозрачную вуаль. Эрос стоит впереди.
Помпеи
Скифская богиня Аргимпаса, которую геродот отождествил с Афродитой
Hellenistic age, in the eastern Mediterranean and Middle East, the period between the death of Alexander the Great in 323 BCE and the conquest of Egypt by Rome in 30 BCE. For some purposes the period is extended for a further three and a half centuries, to the move by Constantine the Great of his capital to Constantinople (Byzantium) in 330 CE. From the breakup of Alexander’s empire there arose numerous realms, including the Macedonian, the Seleucid, and the Ptolemaic, that served as the framework for the spread of Greek (Hellenic) culture, the mixture of Greek with other populations, and the fusion of Greek and Eastern elements.
A Temple-theater complex discovered only at the beginning of the 2000s in Monte San Nicola, in Pietravairano of Caserta province in the Campania region of southern Italy. Lying at 410 meters high in the Sannio area, dates back to the late Roman Republican period, 2nd-1st century BCE.
Храмово-театральный комплекс, обнаруженный только в начале 2000-х годов в Монте-Сан-Никола, в Пьетравайрано, провинция Казерта в регионе Кампанья Южной Италии. Расположенный на высоте 410 метров в районе Саннио, он восходит к позднему римскому республиканскому периоду, 2-1 века до нашей эры.
Photographs of the pyramid-city of Caral in Peru.
Caral was built around 5,000 years ago, give or take a few centuries, according to groundbreaking research published in Science back in 2001. That origin date places it before the Egyptian pyramids in Africa and roughly 4,000 years before the Incan Empire rose to power on the South American continent.
Фотографии города-пирамиды Караль в Перу.
Согласно новаторскому исследованию, опубликованному в журнале Science еще в 2001 году, Карал был построен около 5000 лет назад, плюс-минус несколько столетий. Эта дата происхождения относит его к египетским пирамидам в Африке и примерно за 4000 лет до того, как империя инков пришла к власти на Земле. Южноамериканский континент.
Шумеров и греков объединяют агон и демократия.
А разъединяет вот что:
1. У греков была аристократия как следствие веры в происхождение части населения от богов. У шумеров сакральное родословие было только у царей, и то в него никто не верил. Шумерской аристократии не было.
2. У греков развито чувство солидарности, что послужило толчком к созданию творческих объединений. У шумеров соревновательность была больше солидарности. И такие объединения не возникли.
3. Для грека важно восприятие его труда обществом. Шумер же дорожил восприятием со стороны верховной власти.
4. Греческий автор творил для себя и таких же как он. Шумерский - по заказу школы, дворца или храма.
5. Для шумеров было важно неоспоримое письменное слово, оставляющее память. Для грека - оспариваемое устное слово, устремленное в перспективу новой мысли.
In book three of the Iliad, lines 486 to 489, Aphrodite forces Helen to go back to the bedroom with Paris.
Initially, Helen does not want to go stating that it would be “disgraceful to share that coward’s bed once more” (, 476).
Helen very clearly does not want to go back and be with Paris, but cannot go against Aphrodite’s wishes which is shown as “she [goes] along, in silence”
by Charles Meynier
1768 - 1832
Хелен и Парис
В третьей книге «Илиады», строки с 486 по 489, Афродита заставляет Елену вернуться в спальню с Парисом.
Сначала Хелен не хочет говорить, что было бы «позорно еще раз делить постель с этим трусом» (стр. 476).
Елена очень явно не хочет возвращаться и быть с Парисом, но не может пойти против воли Афродиты, которая показана как «она [идет] молча».
Шарль Менье
1768 - 1832 гг.
The Muse of sacred poetry, sacred hymn, dance and eloquence, as well as agriculture and pantomime
On Mount Parnassus, there was a spring that was sacred to Polymnia and the other Muses.
It was said to flow between two big rocks above Delphi, then down into a large square basin.
The water was used by the Pythia, who were priests and priestesses, for oracular purposes including divination
by Joseph Fagnani
1819–1873
Полимния
Муза священной поэзии, священного гимна, танца и красноречия, а также земледелия и пантомимы.
На горе Парнас был источник, священный для Полимнии и других муз.
Говорят, что он течет между двумя большими скалами над Дельфами, а затем спускается в большой квадратный бассейн.
Воду использовали пифии, которые были жрецами и жрицами, для пророческих целей, включая гадание.
Джозеф Фагнани
1819–1873 гг.
..jpg)
Ptolemaic Egypt. Zeus on a copper coin from Ptolemy III (246-221BC).
Вівтар став нульовою точкою, від якої обчислювали відстань до Афін. Він також функціонував як місце благання та притулку у 519 році до н.е., коли платеї прибули до Афін у пошуках захисту від Фів.
Геродот згадує про "Вівтар дванадцяти богів", за словами Геродота, коли "афіняни приносили жертви дванадцяти богам, вони (платеї) сиділи біля вівтаря як прохачі і просили захисту".
Колекція: Лувр, Париж.
Statue of a Kore (kore 684), from the Acropolis of Athens
Archaic period, 490-480 BC
Credit: ©New Acropolis Museum, Athens
"... Надо обновить идею эллинизма, так как мы пользуемся ложными общими данными... Я наконец понял, что говорил Шопенгауэр об университетской философии. В этой среде неприемлема никакая радикальная истина, в ней не может зародиться никакая революционная мысль. Мы сбросим с себя это иго... Мы образуем тогда новую греческую академию... Мы будем там учителями друг друга... Будем работать и услаждать друг другу жизнь и только таким образом мы сможем создать общество... Разве мы не в силах создать новую форму Академии?.. Надо окутать музыку духом Средиземного моря, а также и наши вкусы, наши желания..." 
